第63章 扬文武辅，文是初心的文（2/5）

但是，摘取＂重文＂这一红利，还不是我们大宋，我们大宋是把这粒种子种下来，然而，却不知道这是什么种子，就更不知道它会结什么样的果子，这就是：不知然，更不知其所以然。

史家庄有多大？史家庄加上少华山有多大？那不过大宋的沧海一粟罢了，我们大宋地大物博，山川钟灵毓秀，不能出几位湛比史庄主这样的英杰俊才？肯定能出的，但是，他们不一定有初心，你们不看看史家庄每个路口的石碑上刻着的：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

史家庄摘取这波红利，只用了两项发明创造。

一是，钢的技术。从沈括老先生《梦溪笔谈》钢的描述中，启发创造出来，而且还不是质的创造，只是量的堆加出来，大宋为什么不加大投入，把它堆出来？

二是，火药手雷，更是史庄主直接拿去用了，我们部队一直羸弱，拿着火药放烟花，不会拿手雷去炸它个铁浮屠？虽然史家庄有金雕相助，但是我们人多啊，挑些敢死队，全身扎满手雷，它铁浮屠敢动一步？难道他们的铁浮屠不是他妈生的？不会死的？

金雕跟了史家庄，那是没有经过驯化，是它们自愿跟随史家庄的，这从侧面证明史家庄的思想合道啊。

史家庄只取了两项发明，就得到这么大的成就。是了，史家庄不是在建大学和合众国吗？

建大学是史庄主的积念，是史家庄对大宋的反哺，也是对诸国的反哺，史庄主的境界，我们望尘莫及呢，他真要做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐了。

九弟，这大学所教的基础知识，可是我们立国之本，既有科技，也有民生，你可看好了。”