第一章 沩山灵佑——灵佑禅师（1/5）

灵佑禅师，唐代高僧，俗姓赵，福州长溪人，禅宗沩仰宗初祖。十五岁从建善寺法常律师出家，于杭州龙兴寺受具足戒，究大小乘教，后到江西参百丈怀海。怀海让他拨炉灰，看有火没有，他拨后说没有，怀海往深处拨，找到火星，责备他说没有，于是大悟。至沩山弘扬禅风，村民感德，群集共建同庆寺，相国裴休前来闻道，声誉大扬，学僧云集，遂于此敷扬宗风达四十年之久，世称“沩山灵佑”。基本禅法是“三种生”说，即把主客观世界分为“想生”、“相生”、“流注生”，这也是他为接引学人证得大圆镜智，达到自由无碍境地而设的三种机法，世寿八十三岁，谥“大圆禅师”。

灵佑依法常律师出家于长溪县建善寺，后在浙江杭州龙兴寺剃发受戒，并在寺中广究大小乘经律。三年后，前往浙江杭州龙兴寺受具足戒，并参究大小乘经律，尤其着力地精研大乘佛法。认识到死钻文字堆里是难以证悟生命的真谛，难以让漂泊烦恼的心灵得到真正的依归，得到真正的安稳自在，他不由感叹说：“诸佛至论，虽则妙理渊深，毕竟终未是吾栖神之地。”

于是，他探求新的修行道路，便出外云游参访，先到天台山，巡礼了天台宗创始人智者大师的遗迹。在此过程中，除了缅怀古德之外，是否还有所学习，则不得而知。但据说途中曾感得神异僧寒山的现身，并用谶言指点他：“逢潭则止，遇沩则住”，到达天台山国清寺时，另一神异僧拾得又预言他将来是“一千五百人善知识”。