第一四七章 教义（3/5）

譬如“理性人”，经济学领域的基本定义之一，就是这样一个“没有情绪、不犯错误、全知全能、完全客观”的虚构角色，在经济活动中，理性人的抉择，完全依据已知条件和经济学原理来进行，这样的人在现实社会中究竟是否存在呢

身为外行，方然不想越俎代庖，但只消瞧一瞧主流经济学理论对社会现实的解释、预测能力之孱弱，也不难摹想出正确答案。

讨论教义的问题，这样讲，略显抽象，换一种稍微容易理解的说法，

就是在说，一个人的利益得失，第三视角的客观判断，和其本人的主观判断，这两者并不是一定可以画等号。

在理想情况下，一个有独立头脑、有思考能力的成年人，对自己的利益理应有准确的把握。

但这只不过是理想情况；

更现实的情形，则是被别有用心者蛊惑、诱导、暗示、欺骗，从而对自己的实在利益判断失误，进而，做出看似维护自己利益、实则损害自身权益的愚蠢行为，而“客观现实”与“主观判断”之间的利益差额，则被别有用心者，不费吹灰之力的收入囊中。

行骗的具体过程，教义，显然是一件很趁手的工具。