第四百四十七章 古代野蛮祭祀（3/5）

他手里拿着一本并不算厚的书，不过看封面，已经有些年头。

“里面只找到了这一本。”

小泉壮介走向了上野觉，把手里的书递给了上野觉。

上野觉首先看到了封皮。

《关蝉信仰起源》。

上野觉微微一愣，竟然是这么正经的书籍？

他接过了这本书，开始翻阅起来。

仅仅在书的前面一部分，就让上野觉明白了，高坂爱子在之前，为什么会变成一个蝉的模样了。

还记得之前上野觉在网络上，搜索关蝉的时候，出现的关于蝉祭典的内容吗？

祭典上有着巫女假扮蝉的活动，而这种假扮蝉的活动，性质就和高坂爱子的变化如出一辙。

书中写道：

“英国J.G.弗雷泽爵士，在其着作《金枝》中，提出了“巫术先于宗教”的理论。

在讨论观察信仰，分析“蝉祭”时，我们必须要明确到，蝉祭实际上是在通过一种手段，即所谓巫术，来达到取悦神明，获取收益的手段。

根据弗雷泽博士提出的交感巫术的原理：一切巫术大多分为两类：以相似律提出的“顺势巫术”和以接触律提出的“接触巫术”，“蝉祭”毫无疑问是基于顺势巫术所提出的。