第十章 筵席风波（上）（2/5）

因此之故，归义军于礼乐教化，重之又重，诸种仪式祭典，竟比中原更为隆重繁琐。如用后世之人的话语来讲，那便是要在文化上维持自己的身份认同。

这便是曹宗钰写“矫枉”之意。

安舒回以“过时”，则是讲世易时移，自世宗显德二年，沙洲历经艰辛，重新入贡大周开始，距今已有一百多年。国家安定，疆域稳固，教化之风，遍及四野。便是来经商做生意的胡人，也以会讲汉话为荣，修习仁义礼仪。

此时仍胶柱鼓瑟，不思求变，则未免有些过时。

他二人是本次筵席的主角，设座于主座归义侯夫妇与观察使之下，正是众所瞩目的焦点人物。

两人不敢公然交头接耳，却想出这等法子来“默谈”，也是新奇。

曹安康的位次在他们后面，正好将两人的小动作瞧了个仔细，心绪烦乱，颇有一点难言的滋味。

今晚算是安舒正式露面，是以撤下幂篱，露出了真面容。

曹安康清楚记得，当安舒走进谦德堂的时候，场内有一刹那针落在地上也能被听到的安静。便是耄耋老者，彼时也不禁目光闪亮，握紧拐杖，挺直脊梁。

曹安康心里觉得不舒服，却又为这样的不舒服而惭愧，坐了一会儿，起身离席，悄悄往后园去透透气。

后园有个小池子，谦德堂传来的乐声被水池隔开一些，又被风吹走一些，听上去便有些不真切。

曹安康倚柱想了许久，终究还是默念：“安舒姐姐如此可怜，父母俱亡，名分尴尬，我跟她去争这些称呼之类的虚名，有什么意思呢？再者，我有父母兄弟，一应俱全，便多让一点这个哥哥给她，又有什么打紧？安康呀安康，你可得大度一点！”

这样念了几遍，心里方才开解许多。