第九十一章 人活命的成本其实很低（2/5）

当这些年幼的孩子们跟着八位先生一板一眼的朝孔子牌位插手三拜的时候，徐元寿说，这里以后就是所有靴子的家。

云氏买来的孩子大多是七八岁的模样，有些甚至还要小一些，被父母抛弃的他们，原本心中充满了惶恐之意。

参加了这个庄严肃穆的仪式之后，也就很容易把书院当成自己的家。

最高的那座大成殿用的梁柱是湿的，虽然已经被锯断了，并且架在屋顶上，它的生机依旧没有断绝。

春天到来的时候，它也感知到了，所以，抽出来几条绿芽，在香火缭绕中显得格外的青翠。

很多，很多年后……这些绿芽渐渐长大，最后居然垂到了地面，在大殿里生根发芽，最终将整座大殿包拢起来，有大儒起名曰——春发生！

入学先学《礼》，这是徐元寿坚持的。

不过，徐元寿教授的《礼》不是朱熹改良之后的《礼》，而是《汉礼》。

他认为朱熹的礼，不适合现如今的大明朝。

在这个野蛮的世界里，一味地禁锢人的探索欲，追求欲，个人意志是不利于个体存活的。

灭人欲，存天理是朱熹的一贯主张，不过，这六个字并非出自朱熹之口。

事实上，这一概念在《礼记·乐记》中已经出现，其中说道:“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。”

这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭天理而为所欲为者。