第十一章 龙沙谶（4/5）

可普祥真人学道不精，其他喽更没有看过什么云笈七笺，大家听方以仁讲的越来越离奇，都十分神往。讲到后面，方以仁甚至还引入什么丰臣秀吉、努尔哈赤，说丰臣秀吉、努尔哈赤都是蛟子转世，是为灭明应运而生。而八百地仙将如同天罡三十六、地煞七十二一样由秦入豫，出现在河南，斩杀蛟子，肇造新朝。

李来亨听得目瞪口呆，感到方以仁的装神弄鬼水平，简直把历史上的宋献策厉害多了。他临时发挥、引经据典，编造出的这套新龙沙谶，确实比宋献策简单一句“十八子主神器”，更能唬人啊！

不光是普祥真人，连高一功、白旺都觉得大开眼界，郝摇旗更是深信了方以仁的满嘴胡说八道，连连求问，想知道自己是不是由秦入豫的八百地仙之一。

方以仁怕他这套说辞惹得河南人不满，又补充说“这八百地仙，与水浒星宿一样，分成天罡、地煞两批人马。天罡是由秦入豫之人，地煞则将由天罡从河南本地人中，点化而出。”

方以仁在自己手下只教教算学认字，研究一下火药，还真是屈才了！

以他这等胡说八道、乱编设定的能力，给他一本圣经，李来亨觉得方以仁的成就，恐怕绝不会低于洪秀全洪天王了。

果然，普祥真人被方以仁讲的眼热不已，将他紧紧抓住，继续问有关地仙选拔的问题。连郝摇旗这等笨蛋，也不小心上了钩，开始有意无意地给方以仁送殷勤，又是倒茶水、又是送笔墨的，让李来亨额上黑线暴增。

不过好在目的达到，李来亨搞这么一出龙沙谶闹剧。目的有三个其一，就是借此和朝阳洞山寨建立关系，多拉拢一个熊耳山的山寨，一起来对付于大忠；其二，李家寨士气低落，李好这个人也丧到不行，李来亨感觉很有必要借龙沙谶的宗教意味，来鼓舞李家寨的士气；其三，等这个消息传遍熊耳山和河南的时候，固然智能之士不会在意，但总会有些人相信，就此抵消掉于大忠煽动起来的省籍矛盾，而且还能搅浑水。