第六百四十一章 大罗可是写论文乎？（4/5）

新道虽然是无中生有，但没有夯实的基础又如何做到无中生有。

那必然是前期不断学习，外加上自己的研究领悟，到了最终推陈出新，于是有了心道。

这就与写论文一样，前期阅读许多家的文献综述，了解自己的课题究竟在做什么，自己前辈们在做什么，做到了什么程度，有哪些方面还没有做到，而等领悟到了这种地步，便可以自己研究，做实验查文献做人群，最终有所创新，将这一个领域的进度更进一步往前推。

当然这创道与做科研还是有些区别。

若是创道未有太多的创新，说不定实际上还在别人的道上。

如何保持自己大道的唯一与真实，这是大罗存在思考的重要内容。

我道唯一！

我道唯一乎？

如五行，如阴阳，道则太过寻常容易见，这个世上究竟有没有五行道尊？亦或者说有没有火之道尊，水之道尊，金之道尊，木之道尊，土之道尊？

若有，五行各道尊谁为尊？

是五方神兽，还是如孔宣这样的先天五行存在，亦或是大道圣人？

大道之争，不死不休，尤其是同道中人，有时候往往大杀特杀。

世人常言水火不相容，岂不知火火更不相容。

那是生死道争！

道不同，可杀可不杀。

道同，那是一定要杀的。

……

叶知秋继续带着苏灵毓在人间界，因为苏灵毓想要见一见人间界的年轻一辈们。

叶知秋很同意苏灵毓的看法，辰南在人间界，那些与他相抗衡的敌手也在人间界，至于天界的那些老古董，似乎要被时代所淘汰。