第六十八章 正一派（3/5）

他二人口中所说的正一天师教自东汉张道陵起，至其时已历千年，元时朝廷正式赐封正一掌教“天师”尊号，明初更力压全真教成为道教正宗。朱元璋即帝位时四十二世天师张正常入朝觐贺，朱元璋诘问：“天岂有师乎？”遂废天师称号，改封正一嗣教大真人，掌领天下道事，位视二品之尊，天师府亦改名为大真人府，然民间百姓仍是惯以天师相称。永乐时四十三代天师耆山子张宇初奉诏重修《道藏》，张宇初去世后其弟张宇清接任掌教，欲完其兄未竟之功，却也于宣德二年中途病逝；后明英宗继续遣人督校，直至正统十年方告竣付印。

正一教历代天师本不以武功见长，及传至张宇初、张宇清兄弟，二人借编纂道藏之机饱览天下道家典籍，其中有不少篇章蕴含高深武学至理，竟尔双双成为一等一的高手。但天师之职位高望尊，自不能如寻常江湖豪客般与人拼斗，故而见识过二张武功者少之又少，骆中原却对二人大为推许，与之皆极交厚。龙虎山四十五代掌教九阳子张懋丞乃张宇初、张宇清之侄，受英宗诰封嗣教演法大真人，于不久前刚刚病逝，传位于年仅十一岁的孙子元吉，受朝廷册封崇法大真人。

骆玉书忽想起一事，道：“二叔，景师兄说王林一伙日内便到开封，原本他一人亦足以应付，而今再有王山和鉴胜插足，事情便有些棘手，还望二叔瞧在世叔祖面上略施援手，也算……也算替言妹了却此行一桩心愿。”骆应渟道：“言儿来开封便是为此，这个我岂不知？王氏兄弟加上一个秃驴，也成不了甚么气候。只不过……”低头凝思不语，似有甚么重大心事一般。骆玉书道：“二叔，你是在想那蒙面怪人么？”骆应渟沉吟半晌，叹道：“没有，我同你回客栈去。”