第92章 左丘明（3/5）

1. 史学贡献

左丘明是中国传统史学的创始人，他的《左传》是中国第一部真正名副其实的编年体历史着作。在编纂学上，《左传》首创“君子曰”一栏，以议论形式升华史事，为史书作者发表一家之言提供了园地，成为一种优良的史学传统。此外，《左传》还扩大了编年体史书的容量，在编年记事总的格局中，富于变化，有时着意写一件史事的本末原委，有时集中写一位历史人物的经历和活动。这不仅拓展了编年体史书在写人、记事方面的容量，而且有助于弥补一件史事被相关年代中其他史事割裂的缺点。

2. 文学成就

左丘明在文学上也有很高的成就。《左传》记事相当详细，对历史事件一般都能做到首尾完整。其文字生动简洁，叙述详明，具有很高的文学价值。《国语》则偏重记述君臣言论，为中国最早的国别体史书。这两部着作不仅保存了大量珍贵的史料，而且对中国古代文学的发展产生了深远的影响。

3. 思想影响

左丘明的思想主张对后世产生了重要影响。他重视礼的作用，认为礼是治理国家、安定社会、造福人民的依据和手段，也是“君子”必须遵行的规范。他特别重视个人的品德修养，包括忠、孝、信、义、让等。左丘明认为国君也必须注重品德修养，治理国家要把德政和刑罚结合起来。在军事上，他也同样重视德和义的作用，主张战前必须做好充分的准备。这些思想主张对后世儒家思想的发展产生了重要影响。

四、轶事典故

1. 君子之誉

左丘明深得世人尊敬和爱戴，孔子视其为君子，尊称其左丘明，谓之与其共好恶。《肥城县志》（清康熙十一年本）载：“乐正子春曰：‘子适齐过肥。肥有君子也。’是以《史记》称左丘明为‘鲁君子’，肥城亦因此而获‘君子之邑’之美称。”孔子曾多次赞叹左丘明的“君子”风范。例如，有一次孔子前往齐国，路过肥邑，感叹道：“肥有君子焉。”意思是说，肥邑这块地方出了位令人仰慕的君子，对左丘明的敬佩之情溢于言表。另外，《论语·雍也》中孔子说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”文胜质才称得上史笔，文质彬彬才算得上君子，似乎也是敬重的左丘明。