第134章 儒道新解，论《抡语》！（2/5）

儒道一脉，各通其令，诸道万千，各解其意。

如王阳明之道，便在本心，求心，便是求道，其心，便是其道。

以此，自可无垢天地，直达顶峰。

可对他而言，儒道是为何物？

他心中生出涟漪，不断思索、追寻，最终定格在了一点。

他所行之道，乃是三道其行，儒释道三家，与他看来，这三道，佛之璀璨之躯、道之轩昂之意，儒，自当以锐意进取。

他不同于王明阳，其人心中有道，视为求道而来，求道而开道，故而此道依本心而生，无羁洒脱。

而他则不然，他一路修持，是谓在这大争之世，求存，亦是求己。

他只所思所想，皆不过是为了自身之安稳，正如他最初于听潮亭众八年通读、每日垂钓，那才是他的本心，他所一直期盼的，都不过是安分守己的自我逍遥。

留有一亩三分地，可安灵台方寸、斜月三星。

一时间，这不又让他想起了自己曾经第一次所通读的儒道典籍。

无论前世今生，皆是此本。

《论语》。