第213章 儒家——法家（2/5）

李斯目光如炬：“他人看法，无足轻重。

关键在于王上，只要他能认可，您日后继承大统，再逐一清除异己，又有何难？”

赢封疑惑地问道：

“父王怎会愿意助我？”

李斯的目光紧紧锁定在赢封身上，斩钉截铁地回应：“有臣在此，定能成事！”

赢封眉头紧锁，追问道：

“你……你为何愿意助我？我依稀记得，你可是扶苏公子一手提拔起来的。”

李斯的神色变得复杂，缓缓开口：

“长公子扶苏对我确有知遇之恩，但以我的才情，另寻明主亦非难事。

只是，当时扶苏似乎是最优之选。

然而，我最终选择背叛他，皆因我们之间的理念相左，这几年相处下来，我发现扶苏极其推崇儒家，而我则是法家。

我认为法治和愚民十分重要，国家必须以重法治国，国家要想安定、必须轻罪重罚，通过重罚使民众害怕而不敢犯罪，从而保证统治稳定。

我还想推动实行“以法为教”“以吏为师”等文化政策，在秦国宣扬法治理论，提高了法家思想的地位。

同时想主张实行“督责之术”，即君主必须要掌握统治术，采取严酷的手段来维护君王的专制统治和绝对权威。

而扶苏公子却极其认同孟子的说法:

“民为贵，社稷次之，君为轻”和“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”?。

还说什么“仁、义、礼、智、信、勇、诚、恕、忠、孝、悌，简直是可笑的理论。”

这导致我们的分歧如同鸿沟，难以逾越，尤其是关于韩非之死，我们的意见更是大相径庭。”

赢封听后，立刻表明心迹：

“大哥不擅用人，失去你是他的损失。