第199章 初试出窍（2/5）

在神体出窍的三难关后，还有一个注意事项，那就是保护好自己的身体，因为出窍后，神体就已经与身体脱离关系，感受不到身体的异常，不要由于神体出窍，回来后发现身体没了，这是有前车之鉴的。

据《历代神仙通鉴》卷五与《列仙全传》卷一等道经记载，铁拐李为得道隐士，形貌魁伟，遁隐于砀山洞中。

一日受太上老君之约，欲赴老君华山仙会，临行前对弟子说：“我欲以魂至华山赴老君圣会，游魂七日当返，若不返，请将吾魄焚化。”

当时他魂藏于肝，魄藏于肺，元神出游时魂即跟随，只留下魄守护尸壳，即“元神出壳”。

吩咐完以后，他即出元神赴华山从老君游，弟子则日夜守护着师父躯壳。

不料第六天，弟子家人来报，老母病危，急欲归视，连坐立不安，好不容易熬到第二天中午，也不见其元魂归来，无奈之下，弟子将其肉体火化，回家尽孝道去了。

不久他的元神赶回砀山洞，见失其躯壳，无形魄可依，好似孤鬼游魂。忽然他发现林中有一饿殍，奄奄一息，灵机一动，心道：“何不借以还身，”立即从饿殍囟门而入，站起来以后，发觉苗头不对，急忙跑到河边一照，只见水中映出一人：蓬头虬髯，巨眼坦腹踱足，模样十分丑恶。

他大吃一惊，急忙从葫芦里倒出老君所赠仙丹，一口吞下，仍不变其形。

突然身后有人说道：“草脊茅檐，毁窗折柱，此室陋甚，何堪寄寓！”，回头一看，原来是太上老君。

闻此言，他顿觉所得之壳实在丑陋，欲将元神跳出，老君急止之道：“道形不在于外表，你这副模样挺好。我赠你金箍束你乱发，铁拐拄你踱足。只要功夫圆满，便是异相真仙。”于是他按照老君所言，以手扪两眼如环，守住魂魄，并自号李孔目。

这便是世称铁拐先生的来历，同时也道明神体出窍所带来的不便。

现在王芷为了安全起见，首先在酒店里坐下，安排了蛊虫守护，人却传到梦界，同样在静室中用精神身体进行修炼，让神体从梦界的精神身体中出窍。

这个安排有很多好处，首先梦界会保护他，因为只要神体在精神身体出事他完全可以通过神体直接脱离梦界，回到现实，然后重回梦界，精神身体就自然会重现，这话虽然有些绕口，但是他一直都是通过神核往返现实与梦界，每次从梦界消失，精神身体都会消散，所以精神身体对他来说属于随时可以创建的。

继续阅读，后面更精彩！

其次，梦界试验修炼不会对身体产生本质上的影响，有改正机会。

第三，他的神体修为虽然不是顶级，但是红阶也不算差，至少在城市里算是顶尖的一批 相对安全很多。

为了保证自己出窍后的安全性，他再次从自己的指环中取出法器。

鉴于前次使用的剑和钟比较顺手，他这次直接拿出这两件，它们都很小，就像玩具一般。

看着自己神体表面空无一物，没有地方放，他这时才想起前次看到姜淦的恐怖神体时只注意别的去了，没有留意它其实是穿了衣服的，而且姜淦的记忆里有这个技巧。

为神体穿上衣服或者说梳妆打扮其实路子也很多，最简单的就是让神体自己吸收神力裹在神体表面，那样很邋遢；麻烦一点点的就是找家店铺，看着店的里的衣服，在神体表面制作出来就行，这种方法包括发型什么的都可以应用；最难的是制作法器衣物，也是效果最好的。