第366章 原型（1/5）

我想我应该没有昏迷太久，因为等我再次清醒，眼前仍是原来的景象：

无数残垣断壁匍匐于巨大岩洞的底部，乍一看竟似一只展翅清鸣的凤凰，奔流的地下河水顺着斜坡泻下后化作一条蜿蜒的长龙盘踞在它左右——注意，这不是一个比喻，而是这一段河床明显经过人工修凿，龙首、龙须、龙鬣、龙爪一应俱全，游龙矫健的身姿被完美地呈现了出来。

不知道为什么，神女墓前那一人一龙组成的石像蓦地在我脑海里浮现，我总感觉两者在神韵上有那么一点相似，试想如果神女墓的主人真是汝君，也就是古姚国人口中的凤凰神女，这一人一龙是不是同样可以替换为龙与凤的组合？

之前在刹梭海我就有过这样的思考，神女墓中龙与凤两种元素的混合很有可能代表着两种不同文化的冲突或者融合，这座修建于地下河畔的遗址的出现似乎也能说明这一点。

想到这里我一个激灵，互相缠绕的龙与凤，不就是龙脊凤心盘吗，难不成这是它的原型，古姚国的人也根本不是什么守幡人，而是镇龙幡和龙脊凤心盘的缔造者？

可问题在于，虽然没有足够的证据证明古姚国要晚于姜妄人，但有一点是可以确定的，以目前发现的古姚国遗址来看，它们都要比龙背崖晚，这意味着它同样不会早于姜妄人。

假定姜妄人是第一代守幡人，古姚国的人活跃的时期和他们相当或者稍晚，镇龙幡和龙脊凤心盘怎么看也不可能出自他们之手。

当然，不排除它是另外两个比他们更早的文化乃至文明互相冲突、融合的产物，比如其中一方就是陇明人？