第571章 泸沽湖绝美的容颜（4/5）

二是现在网络上的游记、散文和官方的介绍。

前者给人一种不是很良好的感觉，那就是，摩梭人的走婚习俗，导致男女之间的情爱较为随意，男女在同一时期，可以有多个走婚对象（男阿注，女阿夏），要通过在通向花楼的小路上打草结、花楼的窗户上挂帽子……等方式告知本花楼有约会，其它阿注今晚回避，改走它处，以免造成失礼和尴尬。

这样频繁地更换阿注和阿夏，岂不是意味着，摩梭人缺乏排他性、专一性、永恒性的神圣爱情。没有同甘共苦、相濡以沫的生活，岂能产生执子之手、与子偕老、地老天荒、至死不渝的情爱。

岂不意味着，一个母亲不知道孩子的确切父亲，孩子自然也就也不知道了不是？

岂不意味着，一个男人不知道世间是否有自己的亲生骨肉？他们是谁？他们在哪里？他们好吗？

从人伦的角度，对于孩子，对于男人，有失公允了不是？

赵宇、秦声他们一度对此习俗颇有微词，很是鄙夷。

后者反之，对于前者披露的一些关键问题，诸如，走婚类似一夜情，走婚很随意，对象可多个，摩梭人都不知道自己的父亲……等等，都给予了完全相反、真实正确的答案。