第402章 婚丧寿庆大事中最靓的崽（4/5）

“？？？”李元婴茫然不解地看着春桃近似落荒而逃的身影，应该是某想多了，某已经答应她暂时不跑神，她怎么可能会落荒而逃呢？大概率是因为内急。唉，某总是心太软，心太软，不忍见美人颦蛾眉。

拽过一张竹纸，李元婴又取出一支铅笔……采用水洗法，提高石墨的纯度，并用粘土与石墨粘结，制成不同硬度的笔芯，如今只供三省六部和少府、将作监、云鹤府的部分人士使用。政事堂规定，除了尺规图，用铅笔所做记录仅供参考，不能作为证据使用。

关于唢呐的历史，据于都县史料记载，早在一千多年前，鼓手举于道路，往来人家，夏闲不歇。实情如何，缺少相关的史料古籍辅证，当地客家人确实有称唢呐艺人为鼓手。明朝时，戚少保的纪效新书之武备志，有迹可循且名字确切：凡掌号笛，即是吹唢呐。而比戚少保年长且有南曲之冠名号的王西楼，亦曾写过朝天子咏喇叭讥讽阉寺当权，往来河下无虚日：喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

也许在大唐的某处，已经有人在吹唢呐，只是某去过的地方太少，目前为止，还未见到。

“呼……”李元婴长长舒出口气，据说早期的唢呐杆长二尺，吹起来很费力，渐渐改短变为七寸，自此，声音或激昂嘹亮，或圆润悦耳，或委婉幽怨……吹者陶然忘我，听者怦然心动，成为婚丧寿庆大事中最靓的崽，奠定了百般乐器，唢呐为王的江湖地位。不知道李二凤听到唢呐之声，会有何等想法？