第39章 多智近妖（1/5）

算学一道，难学更难精，而想要开辟算学圣道，更是难上加难。

所以学习算学的士子虽然众多，但是文位却大多处于中下，想成为大儒、文宗更是难上加难，就更不要说晋升圣境了。

因而在儒家学子中，算学这一分支，士子的数量，与高文位的存在，比例悬殊是最大的。

而姜逸所展示的内容，完全不同于现在算学圣道，且以刘衡大学士的文位，都无法推演出结果，这也就意味着一条崭新的圣道就在眼前。

只要沿着这条圣道走下去，成圣的几率将远远超过其它。

越是新的圣道，就越容易成圣，这也是经过历代诸圣验证过的。

明白这一点，就不难理解，刘衡为什么明明是大学士的文位，在大虞朝又是上卿的身份，妥妥的高官子弟，却甘愿自辱门面，要拜姜逸为师了。

只是如何教导刘衡，对于姜逸来说，还是个难题。

因为这个时代的计数方法，与姜逸所学有极大的差异，他们计算所有的还是算筹啊！

什么是算筹？

其实就是几百根筷子模样小棍子，按照所谓的“一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相当”的计数方法用于计数和计算。

这种计数方式和计算方法，何止是落后啊，更是无比的麻烦。

想要完整的教导刘衡，传授现代数学理念，就需要从阿拉伯数字123开始，这可是一项大工程啊。

教材、内容、教授方式，这些都是需要详细考虑。

所以姜逸思量再三，才说道：“这些算学的方法，都是我自我摸索而来，尚不成体系，如何教导你，我还需要仔细琢磨一下！”