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第二十四章 周朝,各方安排【求订阅!】(2/5)

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有巢氏和淄衣氏两位人祖,自然是安排圣地之中的一切情况,现在洪荒刚刚破碎,圣地的一切还要做新的安排,所以便是需要他们来安排了。

而伏羲自己,自然是在安排众人皇的事情,帝辛跟随商汤修行之事,两人都没有异议。

至于文王姬昌,则是一直跟随伏羲自己修行,接下来同样如此。

人族圣地此时,都是有条不絮的进行着。

……

周朝,镐京。

武王四年,灭商之后,还师西归,在他新迁的都邑镐京,举行盛大典礼,正式宣告周朝的建立。

周王朝建立后,所面临的政治形势相当严峻,武王以“小邦“之君统治如此大的区域,担心诸侯叛乱。

为了项固政权,适应新形势的需要,武王决定按功行赏,调整统治集团的内部关系,实行以周王室为中心的分封政治制度。

先后受封的功臣主要有,姜太公、周公旦、召公奭等。

为了控制广阔的新征服区,周初沿用商的分封制,把王族、功臣以及先代的贵族分封到各地做诸侯,建立诸侯国。先后分封的有鲁、齐、燕、卫、宋、晋、虢等71个诸侯国。

他如此做法,有三个原因,安抚殷民,兴废继绝以及移民实边。如此一来,便是达到了巩固政权的目的。

除此之外,他还在政治组织中的分封制,社会组织中的宗法制,经济组织中的井田制,文化思想中的礼乐制等等一系列的为政措施。

因为文王姬昌得圣地解救,再加上三教弟子的协助,所以在姬发建立西周之后,便尊圣地和三教之事。

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