第20章 欧姆弥赛亚……（3/5）

正教的教条高度中央集权，并由一群被称为“元老”的未知成员调控。这些人发布详细的生产订单和设计文件——即该团体广为人知的圣经的核心形式。

正教信仰谴责对电子与数字化设备的使用，并且认为分布式信息共享与传播无异于神圣知识的崩溃。

他们信仰机械，自号机仆，并且从机械的信仰中淬炼出——[机魂/火种]。

【依神之设计而铸造，吾等满怀信仰。】——其为原则性教义。

同时，他们也信奉[破碎教会]的教义，后来正教向缢王宣布臣服，并且开始最初的正教主义扩张——罢黜百家，独尊正教。

狄瓦帝国所有的行走在机械飞升之道的求道者，都必须信奉正教的条例，都必须信奉[思想蓝图]，都必须遵从正教圣人之教诲。

【麦卡恩】才是真正的万机之神。

而从原教会分裂出来的另一教会，自然就是——麦克斯韦宗教会。

麦克斯韦主义者赞成借助于高科技的小规模身体改造。

尽管有观察到人造四肢或加强骨骼，麦克斯韦主义者的植入物主要集中于信息通信、数据存储、网络连接和感官强化上。

麦克斯韦主义者的教条将破碎之神解释为一个分散的神，其作为不同的数据而存在，并出现在数字时代的连接技术与文化思潮中。

信徒通过接受彼此的独特特质，并为了集体的教会的善而共享其知识与能力来接近神。

通过把思想以计算机网络连接起来，他们相信他们的神能被“重编译”为人类的集体意志。

【个性是我主被编译的文件系统。】——其为教义。

自谱系智库大行于泰拉，麦克斯韦主义高举改良旗帜，试图对正教发起自下而上的改革。

他们要求对于智库【麦卡恩】进行改良，要求正教大行“技术开源之道”。

然，正教则是将麦克斯韦主义当成大不逆之道，将麦克斯韦信徒当成狂傲忤逆之徒。

自正教向缢王臣服之时，狄瓦就只能有一种声音；自[不夜城]拔地而起之时，阿特拉斯们就不会向寄生虫们进行任何形式上的开源。

[麦克斯韦宗]，是注定被迫害的机械信徒和异端。

鼹鼠就是被迫害者之一。

呲呲呲呲——

在午后的阳光下，鼹鼠沉浸在自己的世界里，手中的[CCC-润滑油]慢慢滴落在他的[奇术-机械化模组]上。

他的动作细致而专注，仿佛整个世界在这一刻静止了，只留下他和他的机械。

但在这安静的场景中，他的心却在进行着一场声势浩大的秘密尝试——一场即使是最亲近的伙伴也未曾知晓的挑战。

这个秘密，是他孤独探索的禁果。

这个秘密，他绝对不会让任何人知道，绝对不……

“你在试图破译亚当，你的胆子还真不小啊。”

正当他全神贯注于这项禁断的技术挑战时，一道和煦的声音如同春风一般轻拂过耳际，但对于正处于秘密行动中的鼹鼠来说，这和煦却如同寒风中的刀刃一般锋利。