第276章 《诗》的交锋和孟静娴论福晋（2/5）

孟静娴犹豫了一下，还是实话实说，“《雅》、《颂》倒是外面常用的，可我喜欢《风》，其中的民风民俗，还有最真挚的感情，理应细细品味。”

《颂》是宗庙祭祀的诗歌，《雅》多为贵族祭祀的诗歌，而《风》则是各地民歌。读书人为了科举，常常着重前两者，毕竟考卷里少不了对皇恩浩荡的追捧。只是孟静娴又不需要科考，夫子教导的时候也是以培养高雅情趣为主，不然也不会从《诗》学起。

十七阿哥也最喜欢《风》，可他又有些怀疑孟静娴是为了迎合他才说的，便试探说，“那姑娘可曾学过《新台》？”

要是玉竹知道这首诗说的是癞蛤蟆想吃天鹅肉，怕是直接要跳脚骂人了，哪怕你是皇子，也不能这般侮辱人。

可在场的除了十七阿哥，只有孟静娴知道《新台》说的是什么，她面对十七阿哥的话，依旧保持着从容，微笑着说，“《心台》自然是学过的，只是我更喜欢《卫风·氓》。”

士之耽兮，犹可脱也；女之耽兮，不可脱也。你觉得自己受了委屈，要跟我结为夫妻，可我难道不担心自己未来的夫君变心，所托非人吗？

十七阿哥被孟静娴暗暗怼了一下，倒是不好再说什么。

孟静娴也迅速找回了自己的理智，十七阿哥虽好，可却瞧着不愿意这门亲事，还是回府同阿玛额娘商量一番。只是到底还小，忍不住扔了一句，“相鼠有体，人而无礼！”

阿晋也是跟着十七阿哥读过书的，《相鼠》这篇骂人最露骨的诗，阿晋也是知晓的，他看着孟静娴和玉竹远去的身影，有些不高兴地说，“说您无礼，奴才瞧着，这沛国公家的格格才叫无礼呢！”