第四十二章 禅宗六祖——慧能（3/5）

惠能去曹溪宝林寺，“印宗法师与缁白送者千余人”。曹溪属韶州，距离广州七百多里，惠能之前去黄梅以及从黄梅回来，都会经过韶州，在宝林寺住过；现在他又受广州方面的拥护，所以曹溪僧众也就表示欢迎，于是他到曹溪道场成为了主导者。曹溪的主体寺院宝林寺下，有其辖属别院，比如有惠能住在“法泉寺”和“广果寺”的记载。

刺史韦据等到曹溪，请惠能到城内大梵寺说法，听众一千余人，是当时的盛会。据说惠能受到皇室的礼请，武则天派张昌期首次“请能禅师”入宫，惠能“托病不去”；再请惠能还是不去，她便把袈裟请走供养；武则天晚年派薛简再请；她去世后，唐中宗又派薛简去请，皇帝还在韶州修寺院并赐额法泉寺，给惠能的故居建国恩寺，这些做法也是因为武则天，鉴真去日本曾经过韶州，证实了法泉寺与唐室有关。

惠能在故乡新州国恩寺“奄然迁化”了，“端身不散，如入禅定”；传说曹溪“异香氤氲，山崩地动，林木变白，日月无光，风云失色”。在去世前一年回国恩寺，交代弟子造塔，从曹溪回国恩寺坐化。新州国恩寺、韶州法泉寺争奉遗体，结果遗体的坐龛迁回曹溪宝林寺，又在宝林寺建新塔，半年后建成，存放真身。