第七章 北宗禅创始人——神秀（2/5）

在洛阳天宫寺圆寂，唐中宗赐“大通禅师”谥号，并根据神秀遗愿，下诏归葬当阳度门寺，并赐钱为其建砖石塔。左丞相燕国公张说为其撰写碑文，极具哀荣，神秀为禅宗“北宗”创始人，与师弟慧能并称“南能北秀”。弟子普寂、义福继续阐扬其宗风，盛极一时，时人称之为“两京法主，三帝门师”，两京之间几皆宗神秀，后世称其法系为“北宗禅”。

神秀的根本思想，可以从他作的示众偈看出：“一切佛法，自心本有；将心外求，舍父逃走。”继承道信以来的东山法门，以“心体清净，体与佛同”立说，因此，他把“坐禅习定”、“住心看净”作为一种观行方便。后惠能弟子神会出来论定南北宗优劣，以神秀之禅由方便入为渐门，以惠能禅直指人心为顿门，于是有南顿北渐之分，北宗禅仅传数代即衰，普寂弟子道璇曾将北宗禅传往日本。