第十七章 闽中十才——高棅、林鸿、郑定、王褒等（1/5）

高棅，字彦恢，后改名廷礼，号漫士，福建长乐人，闽中十才子之一。永乐初以布衣征为翰林待诏，迁典籍，论诗主唐音，所着《唐诗品汇》为明初诗歌复古的里程碑，也是中国文学的重要评论着作，他的复古理论直接影响了前后七子。

高棅，自幼秉性敦厚，孝敬父母，博览群书，尤其擅长作诗、书法、绘画。洪武年间，高棅与陈亮、王恭等文人学士结为至交，并与郑定、王锡等文士诗酒唱和，与林鸿、陈亮、王恭、郑定等十人合称“闽中十才子”。

高棅以布衣荐入京城，参与纂修《永乐大典》，任翰林院待诏。《永乐大典》编纂成功，部分编纂人士遣归故里，高棅仍留在翰林院，并升为典籍。高棅的诗、书、画时人称为“三绝”，艺术成就甚高，他的书法推崇米芾，山水画学元人高房山，笔力苍古，墨气秀润，自成一家，他临摹方壶的烟云山水画，尤其精妙绝伦，求画者甚众。

高棅成就最高的是诗歌，尤精于五言古诗。他首倡诗歌以唐诗为典范，入京前所写大量诗歌，大多描述祖国山河的壮丽景色，写得好的可与唐代着名诗人韦应物、柳宗元诗歌相媲美。入翰林以后，多作应酬诗文，无复清思，他和林鸿被后人称为明代闽中诗文的开创者。他编的《唐诗品汇》是明初诗歌创作上复古崇唐思潮发展的一个突出表现，对后来前后七子文学思想有直接的启导作用。