第六百八十七章 原儒章程确立（4/5）
一旦删繁就简，基本就只剩下忠恕二字了：忠恕者，“忠”是中人之心，对他人尽心竭力，对自己严格要求；“恕”是如人之心，推己及人，对他人宽宏大量。
所以，凡是严于律人，宽于律己的一定不善儒者。凡是缺乏共情，做不到将心比心的也一定不善儒者。
“两个凡是”或者说“两个一定”就是儒者一生所遵循的一以贯之之道。
有了“忠恕”做内核，“一以贯之”做方法论，“两个凡是”做形式，“合订本”做手段，原儒的核心框架章程就出来了。
五个人一下子摩拳擦掌起来，方法随时都能干出一番大事业起来。
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