第四卷 渭河皆白，城府雕啸 第十三节 小本本打勾（1/5）

三昧火即上昧心火、中昧脏（内脏）火、下昧根火，它需要特殊的容器装载，起火时将它从容器中引导出来置于内炉底部。操作丹炉将其隔离，随后投入药材料，接着就是水磨工夫，以炼丹术不断拍打丹炉，在拍过程中，需要以魂念感应丹炉内的火势以及药材变化。

灵性引导三昧火的温度，感知药材的融炼进度，元力支撑炼丹术的消耗，是成是败全靠炼丹者的把控。

如果要做出对比的话，灵性就是悟性、感知，魂念就是智慧、记忆，魄骸就是速度、敏捷、防御，元力则是一切的基础。玄通需要灵性才能获得，法术需要魂念才能掌握，身体素质的强弱决定于魄骸的强弱。

法宝就需要三花聚鼎才能激活，胡山雕如今三花有缺，但三件法宝原本就是他的，在“主人”身份的优势下也能弥补不足。只是不足仍然存在，就使得法宝大部分法效需要消耗更多的元力。

用数据来体现胡山雕的状态，灵性100丈，魂念300里（1里600米），魄骸3钧（1钧30斤），元力190斛。1丈等同玩家的10000点反应，1里等同玩家1000点智慧，1钧等同玩家100点力量或敏捷，1斛等同玩家100点元力。

从这个数据就能发现胡山雕的灵性十足，魂念庞大，魂念类似硬盘，硬盘足够大容纳大量的信息、刻下法术等等。

炼丹容不得走神，胡山雕全神贯注感知丹炉内的变化，药材先是化为“药气”，被三昧火温度不断变化以及炼丹术的催化，慢慢的转为“晶”，药晶只有米粒大小，数量很多。再经催化后，药晶就转为药液，药液最后慢慢浓缩为“药丸”。

但浓缩为“药丸”却不是成丹，此时就是关键，由于不能掀开炉盖查看，就更需要“灵性”的感知。当丹丸内部的“篆纹”开成并在丸表出现“寄杖煞”三字时，“寄杖煞丹”才是成功。

丹成之时，丹炉并无任何异态，而起丹自然不是直接掀开炉盖，仍然需要“炼丹术”操作。炉盖缓缓升起后悬浮，炉底三昧火虽然暗淡却不会熄灭，3粒闻起来有些“头眩”的丹丸悬浮在丹炉内。

有些丹可以即时服用，有些丹却需要“晒一晒”，寄杖煞丹就需要晒一晒，等闻起来没有那种“头晕目眩”之感时，就可以服用了。“晒丹”自然不是放在太最底下暴晒，它需要一种纯元晶制成的容器进行杂质上的剔除。

三昧火同样也可以用纯元晶制成的容器装载，由此就能知道纯元晶为何如此昂贵，也就知道元晶币明明是九州诸界流通货币，偏偏又不怎么流通，造成九州诸界仍然是“以物易物”的方式。

修真盟真是财大气粗，不同大小与造型的纯元晶容器就有三十多件，胡山雕挑了合适的将3粒寄杖煞丹放进去。接下来自然再接再厉，所有材料能炼六炉，但失败了两炉，成功的每炉也只得到3粒。

12粒寄杖煞丹能增涨120斛元力，胡山雕很是欢喜，但在他高兴的时候，一个人的出现让他败兴之余又有些纳闷。