第87章 楼船议政（4/5）

李羿摆手道：“与他说的只是身为人臣能够触及到的弊端，还有些弊端是帝王才能触及的。”

萧遥给自己与李羿斟满酒，二人再次碰杯之后说道：“愿闻其详。”

李羿抬头饮酒随后开口道：“科举制的弊端对于帝王来说最麻烦的就是党争以及相权与皇权之争，而且这两点都没有彻底解决的办法。”

萧遥听着李羿的话那是如遭雷击啊，刚刚还庆幸终于有办法能够招揽人才，帮助自己治理国家了，可是李羿这一盆冷水浇下来，整个人都凉了！

李羿自然看出萧遥的苦恼，伸手指了指酒杯。萧遥立刻伸手倒酒，这次李羿没有端起酒杯，而是看着他倒酒同时开口说道：“萧兄倒也不必为这两件事担心，虽然无解但也都有应对之策，只是这个尺度把握太难了。”

萧遥给自己倒上酒，与李羿碰杯示意李羿快讲，后者淡淡笑道：“对于结党营私和党争最好的办法就是帝王之术。对于结党肯定是要打击，不允许官员们结党，但是这种事屡禁不止，可以通过悬镜司来监视这些官员，掌握他们结党的证据，至于何时，又如何惩治那便是由皇帝说的算了。

当朝中出现多个派系之时，帝王之术才是正解，党派之争需要一个裁判，而皇帝就以仲裁者的身份去平衡各家势力，实现自己的目的，所以党争不一定是好事，但也不一定就是坏事，凡事皆是如此，有利有弊，关键就在于如何取舍利弊了。

这便是帝王制衡术，这可是门很有学问的东西，萧兄今后还要慢慢从实践中积累经验，掌握其中真谛。”

萧遥说道：“想来与各大家族打交道相差不多吧。”

李羿点头道：“确实差不多，但是又有很多区别，我给你举个例子说吧。”

李羿与拓跋俊聊了许久，甚至把《铁齿铜牙纪晓岚》中的几个故事讲给萧遥听，深入浅出讲解了如何当裁判，因为对于帝王权术，他的理解都在电视剧层面，真正的帝王心术，他又哪里知道。

此外李羿结合那段最经典的“救民先救官的言论”给萧遥上了一课，萧遥听得是字字入耳，句句入心。当他听李羿说完和绅与纪晓岚在狱中的对话之后，他更是大吃一惊，拍案而起怒道：“怎么可以这样？修缘，你认为那个和大人说的话是对的嘛？救民先救官，怎么可以这么荒唐！”

李羿示意萧遥息怒，给他倒了一杯酒，二人碰杯，李羿笑道：“那位和大人所说的不是胡话，而是现实！现实当真如此，若是真的发生了大灾，朝廷拿不出足够的银钱救济灾民，不变通一下，肯定是不行的。贪腐肯定不对，这点毋庸置疑，只是真到了这个时候，萧兄，记住那句话，不聋不瞎不配当家！

你不可能做到面面俱到，更不能指望手下都是圣人。对于贪腐更要注意分寸，把握尺度，想想看若是为了一时痛快将贪污之人杀了个干净，新调来的人什么时候能正常开展工作不说，就说这些没吃饱的新人，谁又能保证他们不会再贪呢？所以凡事没有绝对，保持对贪腐的高压态势，再利用监察院御史和悬镜司有的放矢。”

看着一脸不服气的萧遥，李羿笑道：“此事就说到这吧，我们再说说相权与皇权之争，这才是最麻烦的问题。谁能保证后世之君尽皆贤明呢？谁又能保证权臣当政不会扰乱朝纲甚至废帝自立呢？在我看来相权是对皇权的辅佐，也是对皇权的抑制，不能否定也不能肯定。

但可以肯定的是如果心不正，德不够，无论皇权与相权谁占主导地位，受苦的都是黎民百姓。南朝宋齐之事便是例证，君不君，臣不臣，所谓儒道正统在我看来当真是个笑话，有句话可以与萧兄共勉，后之视今，亦犹今之视昔，可笑可哀者甚繁，然后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”

拓跋俊点头道：“与你说过的那句以史为镜可以知兴替是一个道理，只不过你还没说解决办法呢。”

李羿摇头叹道：“没什么更好的办法啊，只能是守礼重德，以仁德兴教化，愿天下儒生以造福天下为己任，为我中华崛起而读书……”李羿用手筷子敲击着桌案唱起了那首《少年中国说》：

少年智则国智少年富则国富

少年强则国强少年自由则国自由

少年智则国智少年富则国富