第332章 到达耶路撒冷最高点(4/5)
16世纪,欧洲宗教改革运动兴起,马丁·路德等宗教改革家反对天主教教廷的腐败和专制,创立了“基督教新教”。
天主教和基督教都以圣经为最高信仰依据,但在圣经的版本和解释上存在分歧。
天主教圣经包括旧约46卷和新约27卷,共73卷。基督教新教圣经则通常包括旧约39卷和新约27卷,共66卷。
在天主教的教义中,圣经和圣传并列为信仰和道德的根基。圣传是指耶稣基督的言行和教训,由历代教会口口相传,最终被记录下来。
基督教新教则强调“唯独圣经”,认为圣经是唯一可靠的信仰和道德权威,否认圣传的效力。
天主教认为教皇是耶稣基督在世上的代表,拥有至高无上的权威。教皇由枢机主教团选举产生,终身任职。
基督教新教则拒绝教皇的权威,认为所有基督徒在上帝面前都是平等的,不应存在任何世俗的宗教领袖。
继续阅读
在【教廷事变】之后,耶路撒冷更加的混乱了起来。
在找到歇脚处后,众人也是才对当前情况开始讨论。
“目前,还没有新任教皇的消息。”宋阳说道。
“但是世人都知道,枢机主教已经票选完了(成为教皇需要200名枢机主教中的2/3以上的票),并且宣布这次教皇将在耶路撒冷朝圣后上任。”
刘正东说道。
“那教皇一定会在圣水池进行活动,但是现在没有消息,就是意味着,虽然现在教廷还维持着表面的稳定,但是暗地里绝对是暗流涌动,甚至,这名一直没露面教皇是否存在都不一定。”
宋阳说道。
本章未完,下一页继续