第261章 轮回炼神诀 立教之宝（1/5）

上回说到，萧尧众人推演出的诸多道书，也都有各自传播教义，发展信仰之法。

至于信仰之力，也不是神修、佛修的专属之法，仙道和魔道等，也都有修信仰之力的法门！

道门也有《度人经》等度化之法，太乙救苦天尊，和观世音菩萨，那也是齐名的主儿！

道门也会大力传播教义，发展信徒，聚集信仰；只不过仙道修士，大都是用聚集信仰的方式，来聚拢气运，然后借助气运，来辅助修炼；不是像神道、佛道那样直接吸收炼化信仰之力！

因为三清传下的玄门仙道体系，不像佛门，讲究入世，感悟众生疾苦，普渡众生；仙道大都讲究出世，以求心境清净无为。

就算是元始天尊和通天教主二位的教义，不像太清老子那样强调无为，但也讲究心境清净虚灵，出世超脱，逍遥物外，少沾因果！

而信仰之力，说白了也是因果之力的一种；既包含了众生的虔诚信仰，也蕴含了众生各种复杂的欲望和祈愿，直接吸收会影响道门清净逍遥的心境，从而沾染因果！

因此，仙道修士才很少直接吸收炼化信仰之力，以至于给人留下了道门不需要信仰之力的错觉，好像信仰之力成了神佛的专属。

道门不是不需要信仰，而是不直接吸收信仰之力，对信仰的用法有所不同罢了。