第60章 尧舜禅让是否确有其事？（1/5）

子夏的再传弟子，大儒荀子是稷下学宫的最后一位大师，他先后三次担任学宫祭酒，执掌稷下。他的学说师出儒门，却杂糅儒道，偏离孔孟，带有浓厚的黄老色彩，所以被后世儒家排除在儒家道统之外。北宋理学家程颐说他“才高学陋，不见圣贤”。苏轼在《荀卿论》中评价他说“喜为异说而不让，敢为高论而不顾。”意指荀子背离孔孟儒学传统而走入异端，本于黄老之学而融会礼法，创立了属于自己的学派。

荀子门下有两位学生，韩非子和李斯，均为战国后期法家代表人物。其中韩非子是法家思想集大成者，而李斯则辅佐秦王嬴政扫平六合、夺取天下。

法家的出现，有其历史必然。战国时期，诸侯国都想着要问鼎中原，他们急切需要成熟的学术理论，为代周取天下提供思想依据和历史合法性。