第105章 天行有常（4/5）

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而在质子府中，明月也亲手将帛书又手抄誊写了一篇，看着竹简上的文章，他再度由衷赞道：“荀子这篇文章，真是振聋发聩，犹如划破夜空的闪电一样耀眼夺目！”

他赞的不仅是文章里富于文采和气势的语言，还有里面蕴含的思想。

在前世学西方历史时，明月曾听说这种理论，文艺复兴最伟大之处，在于弘扬了“人文主义”。

人文主义，主张一切以人为本，反对鬼神的权威，崇尚理性，反对蒙昧。

回到战国后，他才发现，这和文艺复兴时期的西欧何其相似啊，周代的封邦建国陆续解体，几个军事大国相互对峙，蒙昧与理性混杂，天道与人道交相辉映。

但先前的孔、孟等虽然肯定人的宝贵，在谈及鬼神时，却依然言语暧昧，不敢与旧事物完全割裂。墨家则是信鬼神的，到了阴阳家，更是拼命将人事往天意上引。

唯独荀子，却偏偏与众不同。

天地四时对人世间的安定与混乱没有决定作用，星坠木鸣之类的天地之变并不可怕，真正可怕的是人祆，也就是由君上昏乱、政治险恶等人事导致的战乱动荡。