第334章 天籁之音（2/5）

仁者无敌亦无畏。

他一日三丧我，等同死三次。

故，仁义见无畏，仁气得滋长。

此外，他还能通过‘丧我之境’去聆听天籁、感受乾坤之妙理。

这对一些修道之士而已，都是渴望而不可及的玄妙之境。

玄门称此为‘道心神通’，儒家则视为天地同心。

听说公子已能聆听天籁了。

刘平甚是好奇，求教‘天籁是什么’、‘和地籁、人籁有何不同’。

刘彦扣上茶碗，谈道：“地籁和人籁皆为声音，天籁则是一种精神、心灵境界。”

“天籁，也可视为妙音或道理。”

“《庄子·齐物论》中说：地籁是从万种窍穴里发出的风声，人籁是各种不同的竹管发出的声音。”

“而天籁，虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身。”

“你说，这个‘发动者’是谁？”

刘平闻问，思量少许回答：“地籁之音是风吹动窍穴所发，人籁之音是人吹乐竹所发，天籁之音则由万物自身发动……”

“发动者是‘我’和‘道’！”

这句回答脱口而出，众人无不眼目清明，神思通透，心中冒出相同的答桉。

高二笑与貂儿传音：“他倒有悟性。”

荀娘子回道：“顽石尚有开窍之日，何况是人。郎君连着三十日训诂，善教他等，若再无半点悟性，那就愚不可教了。”

刘彦点头称赞：“此答甚妙，世上能发动天籁的，唯有‘我’与‘道’。”

于成业适时施礼，请教老师：“此处的‘我’，可是指‘人’？‘我’又如何发出天籁？”