第一百五十五章 人品堪忧（2/5）

姜婴点头道：“也好，有件事，也不知当讲还是不当讲，既然大奉行这么说，那我就姑且一言。原本诸位大奉行议定行走寿春、九江人选时，我是不好妄言的，但既然说到宋目……我想问一问，宋目是否出自栗邑？”

栗邑是宋国大邑，是许多宋国大夫的采邑之地，粮产极丰。宋目本就是宋人，若出身于此，也没什么稀奇。

果然，子鱼道：“不错，他就是栗邑人，今宋国大夫宋醒之子。”

姜婴道：“原来如此……三年前的二月，有栗邑人名宋先者，至临淄拜山，要见宋目，为宋目所拒，听说这宋先乃宋目兄长，见宋目，是要让其归家，为母守丧，也不知是不是真的。”

至此，姜婴不再多言，但子鱼却听得心中一凉。

周礼，父母丧，为丁艰，又曰“三年之丧，为天下达丧也”，意思就是父母身故后，应当守丧，守丧之期并无成规，但以三年为最佳之期，如此才能尽显孝道。

当然，也不是所有人都会守孝三年，这一点，天下并没有定例，有守一年的，有守两年的，还有只守半年的，但守孝不满三年，总归会被人诟病，哪怕再辩解自己的人生观和世界观不同，认为守孝长短与是否尽孝并无必然联系，说出去都会被人鄙夷。

至于宋目……

如果那个叫宋先的真是宋目兄长，如果他三年前真的来过临淄，如果他真是来劝宋目归乡守孝的，那宋目这次真的麻烦大了。

因为子鱼知道，宋目别说守孝半年，连三个月、一个月、一天都没有，那几个月，宋目压根儿没有下山，因为自己正在帮他争取扬州行走之位，和黄钺争得不可开交！

可是结果他还没争上，被庆书抢了位子。其后他也没有下山，包括争夺卫国城濮行走、第二次扬州行走之位，都因黄钺相竞而先后失败。