第689章 凯旋而归（3/5）

耶律贤怎么死的，耶律休哥心底门清。

他相信罗幼度不可能不知道，但即便如此，耶律贤还是获得了契丹皇家葬礼的资格，还得到了“于国有忠，于民有仁，于己有德，于朋有义”这样的评价，让人不得不服。

耶律休哥心中执念尽去，说道：“贤宁兄亦与臣言：此生能入汴京，一睹华夏文化风采，见识大虞气象，此生以足。若有来生，愿生在中国，为陛下效犬马之劳。”

罗幼度忽然想到当初第一次见面时耶律贤说的那句话“草民又何尝不想生生世世生在中国？”

耶律贤始终为契丹谋划，但他对华夏文化的向往之心，却是实打实的。

罗幼度微微颔首，转身离去了。

罗幼度在临潢府又待了十余日，作了最后的善后工作，在九九重阳节这一日，率师南下返京，班师回朝。

凯旋大军与契丹贵族一道浩浩荡荡的踏上了归程。

回程的第一站是昔年契丹的中京大定府，现在依旧叫大定府，但已经不是契丹的中京，而是大虞的州府。

一入城中，罗幼度便受到了地方百姓热切的欢呼，街道旁不只是汉人，还有奚人、契丹等草原民族，他们都发自内心的欢迎罗幼度凯旋。

本来契丹与大虞朝作军事竞赛，通过压榨百姓的收入来获得资本，百姓生活得并不如意，又发生了焚城一事。

百姓对于耶律必摄更加厌恶，反观罗幼度却积极的协助灭火。

在大义上高下立判。

此外罗幼度在税收上并没有苛刻契丹，而是采用一视同仁的态度。相比契丹原先的重税，自然好上许多。

当然最关键的还是罗幼度这边席卷了契丹的贵族……

古往今来这财富都是掌握在贵族手上的，百姓的生活质量，完全取决于那口汤的多寡。

罗幼度将契丹贵族一扫而空，贵族们遗留下来的土地、商铺将会重新整合划分。

这将会造成千千万万有识之士崛起的机会。

这些人必然是拥戴罗幼度的大虞朝廷的。

大定府已经出现了这种情况，不论是汉人农民还是草原牧民他们现在都有自己的田地与牛羊，草场也得到了适当的分配。

商贩工匠们面对大把的机遇，收入地位肉眼上涨。

尽管大虞朝廷攻取大定府不足一年，但全新的气象早已遍布全城。