第218章 仞利天之战（1/5）

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道德道德，得道之后便都要开始养德，道门中人普遍认为创造与教化是积累自身功德最快的两种途径。

创造不是中低层天神能够染指的，他们主要着手的是教化。

玉清与上清之争，其实就是在争论两种不同的教化方式。

玉清强调顺天而行，将万物分三六九等，注重根行和悟性，选拔标准严格，主张精英化教育。

截教则主张大道无始，万物皆有求真入圣的希望，不可因类别而衡之，收徒不拘一格，主张普化教育。

那么谁的教化理念更加优越，就取决于谁的文明程度更加发达，以及谁培育出来的高级生命体更多。

未央城外，双方阵营隔空而坐，羲和国这边是为首的是如今的羲和国皇帝祝焱，是一名身高近四米，须发皆红，连皮肤都是暗红色，如同熔岩浇筑，雄壮威武的巨人。

作为上古火神血脉的传承者，祝氏皇族的势力其实不在一些道门之下，族中整整有六位中期天神，都在天庭八部之一的火部任职，也就使得仞利天的火部部众很大程度要接受祝氏皇族的驱使。

火部虽然比不上斗部人多势众，也比不上雷部号令诸天，但也是一个非同小可的部门，其执掌世间烟火之气，可以笼络出大量的信仰，将其转化为自己所需要的一切。

而且同样作为一种纯粹的毁灭系力量，火修群体的强横并不在雷部之下。