第二十八章 道魔同源（3/5）

‘盖闻天开地辟，混沌双分，二气妙运于其间，一理并行而不悖，气化形生，形气依附，谓之阴阳。

而其中运行不息者，有理存焉，故得气之清而能明其理者，动合无形，赡足万物，其为术也。

因阴阳之大顺，与时迁移，应物变化，其术以虚无为本，以因循为用。

无成埶，无常形，故能究万物之情，化为己用。

以因清虚自守、无为自化、于以合天地，于以通神明，故能为万物主。

故道家炼神养得恬愉淡泊，涤除嗜欲，

内视反听，尸居无心，静寂无为，忘其形骸。

引万物之精入窍，周游六虚，乃至万物齐同、道法自然之境，

能御天地之造化，掌五行之灵秀。

上能竦身于云霄，下能潜泳于川海。道法无为，于此明矣。’

三清卷宗除却总纲之后，尚有正文九卷，阐述了修炼所要经历的九大关隘，分别为心斋、吐呐、筑基、通神、胎息、元婴、辟谷、结丹、登仙等九个层次。

因每三层为一境界，又划分为玉清境，上清境和太清境。

其中前三层玉清境为入门基础道术，也就是祁龙轩目前手上的这篇。