第二百六十七章 朱老四最初的打算？（1/5）

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朱老四终于见识到了火力全开的杨少峰到底是个什么神仙。

首先，杨少峰在报纸上喷人的角度极为刁钻，基本上都是立于不败之地的那种。

小农经济理论和私产保护理论出自于《孟子》，想证明杨少峰是错的，就必须先证明孟子这个儒家亚圣是错的。

有备而无患是出自于《左传》，想证明杨少峰是错的，就必须先证明《左传》是错的，就连夏原吉也只能揪着成本问题和杨少峰互怼几句。

敬鬼神而远之的理论是出自于孔圣人的《论语》，想要证明杨少峰是错的，就必须先证明孔圣人是错的。

其次，杨少峰的套路实在是太过于复杂。

前脚还没等那些士绅和腐儒们想好怎么应对小农经济理论，后脚杨少峰就抛出了有备而无患的理论。

大概就是左勾拳右勾拳，一拳接一拳，直打得人眼光缭乱，连个防守反击的机会都不给。

几乎一辈子都在马背上打仗的朱老四很懵。

在朱老四看来，像这种文人之间的交锋，大概是跟打仗差不多的，基本上都是有来有往才正常。

但是像杨少峰这种一个人按着另一方一群人打的情况，估计历史上也就项、李、陈等少数狠人才能办得到了。

或者说，与其把这货比成古之名将，还不如干脆认为这货是个神仙来得更痛快。

尤其是见识到了报纸被强制要求学堂的先生们读给学生们听，但是却又不允许这些先生发表自己的见解之后，朱老四就更懵了。

实在是太坑人了！