第172章 还有大招？（2/5）

说实话，这个答案没想到，也有点震撼。

齐磊：“中医的起源，是神农尝百草的救世仁心。从其诞生开始，就和奉献分不开。”

“所以，遍观古籍，凡是你叫得上名字的旷世名医，从扁鹊到华佗，从张仲景到孙思邈，就没有一个因为医术而大富大贵的。”

“但个个都是悬壶济世，学医先修德。”

“你们去看李时珍的本草纲目，其中有关于粪便、尿液、男精女经、唾液、脓、痰，所有体液的味道和性状研究，注意！是味道！！”

“这些味道，李时珍是怎么知道的？”

众人，“！！！”

齐磊，“所以，中医的底层逻辑是让所有人都能看病、治病！”

“以至于它的诊病、治病的成本都趋向于廉价和不可重复性！”

“追求用最简单的方、针、术来解决问题，同时，治本而不求治表，争取让你看一次病没有第二次！”

“这是完全不符合商业逻辑的。”

众人，“”

有的同学还是有点固执，“可是，小齐导员，依当下来看，现在的中医确实水平不咋地啊！糊弄人的太多了，中医确实存在弊端。”

齐磊想都没想，冷冷一句，“你把因果逻辑搞反了。”

“？？？？”

齐磊，“不是因为假中医、水平低的中医才使得中医没落，而是中医没落之后，才出现了这么多假的、水平低的！”

“”

齐磊，“我告诉你们两组数据！”

“第一个，中医最重要的一个组成部分，就是中药炮制。你们知道，全国可以称得上著名的中药炮制师师傅还有多少吗？”

“多少？”

齐磊伸出连个巴掌，“绝对不超过这个数儿！”

“！！！”

齐磊，“第二个！建国初期，所有中医医师都要考医师资格证，而且是用西医理论来考。你们知道有多少中医因此不得不放弃行医吗？”

“多少？”

“十不存一！”

齐磊，“当大家都不信任中医了，注意！这种不信任不仅仅是生病了不选择中医，而是全方位的。从教学、行业管理、行业建设、基础设施投入等等方面，全方位罢黜中医。”

“怎么可能大批量地培养出优秀的中医人才？”

众人此时瞠目结舌，哑口无言。

齐磊所提供的这个思路，是他们从来没想过的，更是主流思想所忽略的。

赵老太此时则是陷入了沉思，她突然发现，这不正是一个非常好的社会学课题吗？

延伸一下，甚至可以拓展到，从传播学、新闻学的角度如何拯救中医中药！

嗯！

正好赵老太今年还没发论文，想着回去好好整理一下思路，这个课题还不错。

结果，无意间往旁边的雏鹰二期看了一眼，登时脸就绿了。

只见二成子在那儿舔着嘴唇念念有词，“别特么和老子抢，这个论文我要了！”

他在本子上正记笔记呢，传统中医药学传播刨析。

那边童璐直瞪眼，“董磕巴！你敢抢，我和你没完！”

她的是——中西药对比之我见。

三冰子，“那我写啥啊？”

“算了！”欻欻歘，论西药商业模式下的阴谋。

赵老太简直无语，你们这帮小崽子动作还挺快。算了，让你们练手吧！

嗯！雏鹰二班也有点一班的样子了，起码知道在哪儿找论文题了。

而齐磊这边还没说完，分别针对传统武术、儒学、道学的地位，还有当下批判的谬误，进行解析。

“传统武术！很多人说，传统武术的实战不如这个，不如那个，一无是处。可问题在于，传武重要的不是实战，而是承载的文化。而它承载的，恰恰是暴力的另一面，‘和’文化。”

“就拿武术套路来说吧！都说是花架子，没有实战作用。对喽，武术套路的本来就不是打架用的，而是为了不打架而诞生的。”

“古代，为了减少因动武而产生的伤亡，于是什么七十二路弹腿、佛山无影脚、螳螂、太极就诞生了。”

“两人一见面，不是上来就是王八拳撩阴脚，而是互练一套拳，互为评判。”

“谁的拳打的漂亮，对方认为赢不了，那就不真打了，该干嘛干嘛。”

“劫道的给钱，报仇的认输。”

“这才是武术，武中求和，暴中止暴！”

“洋鬼子屁都不懂，你们跟着瞎起什么哄？”

继续道，“儒家道家是糟粕吗？确实有糟粕之处，貌似这种观点没有问题。”

“可是，糟粕的东西咱们早就弃之不用了啊！”

“糟粕在哪儿？在于封建王朝借儒道之利，对社会进行思想麻痹和封建统治。”

“八股文是糟粕，理学灭人欲是糟粕、君为臣纲、夫为妻纲是糟粕。”

“那这些东西现在还有吗？”

“反过来说，儒道就没有好的地方吗？”

“仁义理智信是不是好的？”

“天行健，君子以自强不息，是不是好的？”

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，是不是好的？”

“凡事不要以偏概全，有自己的见解和信仰，这才是对的！”

下面雏鹰班

嗯，又是好几个论文题目。

（赵老太，能给我留一个吗？）

齐磊继续给中国学生上课，继续儒道的话题。

“儒家思想恰恰是中华文化的里性格，塑造了中华民族的勤劳质朴、务实肯干、自强不息的内在力量！恰恰是不可能抛弃的。”

“谁让咱们抛弃它，谁不是蠢就是坏！”

“而道家，则是咱们这个民族的表相，也就是表性格。”

“无为而治，中庸之道，以不争为大争。”