第三十五章 静观鹬蚌相争（4/5）

“既然这四个和尚不是真的，那么那四个血煞老鬼已然也就不是真的。”阴九幽这样想道，不过接下来所她所看到的一幕却是有些颠覆了他的认知。

因为，那从前后左右攻来的四个血煞老鬼，都始终保持着同一个姿势，很明显便能看出应该血煞老鬼以极高的移动速度所造成的残影，亦或者说是某种可以分身的功法。然而，分别从四个方向朝着那四个血煞老鬼的四个悟淫僧人，却是各个姿势都不同。

只见，向前攻去的那个悟淫僧人双手相对，仰放在膝上至脐下一带，两拇指指端相接，右手置于左上之上；向后攻去的那个悟淫僧人则是拇指和食指扣圈，其余各指则自然伸展；向左那个是右手上举至胸前，掌心向外，五指自然伸展；向后那个又是手掌自然下垂，掌心向外……最后立在原地的悟淫却是左手自然下垂，掌心向内，食指直向地面，指尖触地。

若江野在此，自然能够看出这悟淫僧人所使的乃是，佛宗的不传之秘“释迦五印”，向前那个是禅定印，向后那个是说法印，向左那个是无畏印，向右那个那个则又是施愿印，而那个立于原地的悟淫僧人所使的则是降魔印。

当初江野与苏二娘在前凤陵城时曾遇到悟淫僧人对苏二娘心生不轨，关键时候，江野分别施展出了玄天观至高心法“清心诀”，以及佛宗的这不传之秘“释迦五印”，外加白鹿洞的白鹿剑经起手式“呦呦鹿鸣”，凭借这三家功法才惊走眼前悟淫解除危机，其实悟淫不知道的是，除了白鹿剑经是江野真的会之外，像玄天观的“清心诀”，江野只是记得只言片语，而他们佛门的“释迦无印”，更只是做了单纯的手法模仿，只仿出了皮形而无其内骨……眼下悟淫僧人自己配合佛门功法所使出来的“释迦无印”，才是真正的神形兼备，只不过那时江野给他的震惊实在太大，竟是真的将他唬住惊走。

回到场中，就在悟淫僧人使出这“释迦五印”的时候，前后左右那四个血煞老鬼，皆是被其对应的悟淫打的烟消云散，唯有悟淫本人所使出打向脚下的那记降魔印好似是遇到了硬茬。

又是“嘭”的一声巨响，悟淫僧人到了半空之中，刚刚那四个悟淫也是重新归到了他的本体之中。