第一百四十七章 福神？（5/5）

这泥像的塑造也是十分讲究也是十分歹毒。必须在受术者断气之前将整个泥像成型，不可留有丝毫缝隙存在，

这为的，便是将受术者的最后一口气息，封在体内。

因为寻常凡人过世时，魂魄便是随着这最后一口气息飘离躯体的。

这一口气息不出，无异于如鲠在喉，再加上香灰符灰和恶毒秘法压制，死者魂魄便会无法脱离肉身，只能是在泥像之中日夜遭受煎熬，不得超生。

旁门左道又会布下风水神龛结合操作，再吩咐本地居民日夜焚香，这便能让这所谓“福神”，独自承担整个小镇的不幸和灾厄。

而与之相对的，这七途镇便会比其他地方的“运气”更好，体现出来便是这个镇子在几十年来，会变得风调雨顺财源广进。

直到泥像因为某些原因而裂开缝隙为止。

看来这七途镇当年的兴旺，和之后的突然衰败，也并非江黎一开始想象的那么简单。

这个泥像，也解释了江黎另外两个疑问。

第一点，秦书曼的魂体和躯壳长相为何一般无二，因为那并非画皮，而本身就是她自己的躯体。

附身自己的身体，契合度自然不是旁人身躯可比。再加上由于泥像覆盖阴气滋养，身躯几十年未腐，所以她才看上去既像死人，又像活人。

另外，就是为何一个只是衰败了二十年的小镇，会突然冒出这样一只鬼物。因为在小镇灭亡之前，这女子便已经死了很久。

胸中怨气积压几十年之久，一朝脱困之后大开杀戒，再加上借由这阴地阴气滋养，能到如今这种程度也就不是很难理解了。

江黎撇撇嘴，做出这样的事情，现在他觉得这七途镇里的人，有点死有余辜了。

另外，也好在这术法，只是效果微弱的野鸡术法，也就对凡人还有点用处。还不值得修士惦记，否则凡人们可就又要倒霉了。

对于修士来讲，这所谓请福神的效果，实在就是无限趋近于零了，所以才几乎没有宗门和散修去特地干这种事情。

拜拜祖师爷，他不好吗？

将泥像和对方一并收起，江黎又命令三十万鬼物在这镇中掘地三尺，带走了一切有价值之物后，这才离开了已经彻底变为一片废墟的七途镇。

这泥像和女鬼相伴数十年，早已产生了某种类似于本命法宝般的联系。刚才秦书曼被江黎种下寄种，泥像立刻就产生了破损。

将它们放到一起，或许可以恢复的更快一点。

看着地图，江黎飞到了最后一处鬼物聚集地。

这里倒是没有了什么值得江黎在意的东西，直接放出三十万鬼魂，铺天盖地的抓走了那里的全部鬼物。

江黎这一趟外出，一共伏魔五次，倒是又抓回来了一万鬼兵两万小鬼，算是充实了一下葬阴棺内的鬼魂数量。