第四百一十一章 出圣人的地方（1/5）

陈季平不会在意那些投机商的死活，事实上如果没有他们，这场经济危机也不会来的这么剧烈，现在让他们为这个国家承担点责任，这符合因果之道。

当然了，身为国家的统治阶层，没有很好的尽到管理国家的义务，却享受着百姓的供奉，在那里坐享其成，世上哪有这么便宜的事情？

这次，不需要他来操盘，一个叫吴三贵的家伙，带领由北方异族、关宁铁旗，还有失去生活来源的雇工，发动了一场席卷全国的起义。

起义打着“清君侧”的旗号打入了京城，那些尸位素餐之辈被斩首，家产被抢掠，国家元首依然还是姓朱，只不过统治者又换了一波，下议院和上议院不再是资本家和士绅的天下，寒门人士和无产者终于有了一点地位。

吴三贵打入京城后飘了，希望自己能当皇帝，并恢复到皇帝一言九鼎的时代，于是，有人“帮他”结束了自己的历史使命。

陈季平对些事并没放在心下，却想到了经济危机所带来一系列的社会问题，他知道经济危机不会消失，而且以后只会越来越猛。

对于没有土地的无产者来说，建立一套完善的社会保障体系很有必要，问题是社会尚未发展到那一步，指望统治者关心普通百姓的死活不现实。

于是，他让李三郎搞了个“雇工互助基金”，本着自愿的原则，凡是参与这个基金的人，在失业、或者因病丧失劳动力，可以获得一些生活补贴，至少，凭这些补贴，可以饿不死！

事实证明，百姓的观念短时间内也很难改变，明明是善举，结果首批参与者不过数千，这些人还是因为之前接受了来自夷州的救助，感觉就算白花点钱，也要对的起恩人们的资助！