第三百三十五章 起死回生术(1/5)
赵德芳要搞文艺复兴,简单来说,就是想通过文学和艺术,解放人们的思想禁锢,促进自然科学从神学的桎梏中摆脱出来,让人们学会用自己的双眼去全面、真实的看待这个世界。
文艺复兴,得先有文艺,但并局限于诗文之类,要让赵德芳做这些,简直太难为他,谁叫他的本体陈某人是个厨子,而不是艺术家呢?
所以,他只能在自己擅长的领域下功夫,于是“西门大官人与金莲小娘子”的画册问世了;
这话册与普通的写意画不同,用的是类似素描的手法。
画册很快风靡了大宋,甚至传到了辽国和西夏,如此大卖的画册,如此新奇的画法,竟然署名为“无名氏”,实现是让人不解。
一部带颜色的画册不过是切入点而已,关键是之后有人从批判的角度,解释了“食色性也”是因为生理需要,又延伸开来从医学的角度,详细描述了人体美学和人体构造。
而接下来,一场“开膛手术”又引发极大的轰动,肚子被剖开,还切掉了一截腐烂的肠子,人居然活了下来,这是普通百姓很难接受的事实,但是却经过了官方确认,这一切都是真的,并不是神仙手段。
画册被儒人认为是污染眼球,邪祟不堪之物;
讲述人体美学和人体构造,被看成是离经叛道,胡言乱语;
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