第四百九十五章 哀境（1/5）

老苍头捋了捋雪白的乱须，“小至人体，大到天地，都有能见和未见，天地之间，能见的有山川，河流，白云，焰火，未见的呢，掌控一切的大道，约束万物的法则，教化世人的道理，变化难穷的意境……”

“大道，法则，道理，非是凡夫能论，老头子也不敢妄言，便独说这意境。所谓意境，只能感悟，不能诉说，悟了就是悟了，不悟就是圣人耳提面命，也自无用。但并不妨碍老头子用类比的方式阐述。”

“你可以把意境，理解为天地间的各种情绪，喜，怒，哀，乐，悲，苦，怨，憎，杀，伤，等等等等，千奇百怪，难以尽述，机缘巧合，这些情绪溶于山石，草木，河流，瓦砾……能存而容之，便成了幻境，也就是生灭境。“

“所以这生灭境，以各种形态存在，但情绪总会消失，唯有大匠收集能够祭炼的生灭境，用阵法容纳，才能长久为用。”

许易暗暗感叹，若非融汇经典，贯通古今，谁能将如此玄妙之事，说得这般通俗易懂。

尤其是虚与实之论，简直如醍醐灌顶，让他想通了许多先前不曾想透彻的道理。

说到修行，在许易看来，很多方面和后世的科学一般，一切都讲究缘由。

就好比，人不吃饭会饿，不喝水会渴，这因果，缘由之论，在修行中通用。

虚实之论，就好比更深一层的根基，有了这层根基，修行上的许多难明之理，才会交融贯通。

许易道，“前辈这般说，晚辈大概明白了，所谓意境，虚与实之分不重要，重要的是理解他，感悟他，将其炼入神兵，威能自生。”

“和聪明人说话，就是轻松。”