第二九三章 分离（4/5）

只在听到时，内心暗自嘟哝几声“麻瓜”，甚或更不堪的称呼，只因他的确没找到合适的词语，来形容这些臀脑分离的家伙。

身为劳动者，却站在有产者的立场上，这是一种怎样的心态；

方然并无法体会，他能做的，仅仅是在工作和生活中，对这些人报以必要的警惕，毕竟他没工夫去细细分辨，这些叫嚣“私有财产神圣不可侵犯”的家伙，哪些是真的智商堪忧，哪些又是有产者的狗。

打劫超市，究竟是不是有罪，联邦法条当然写的明明白白。

然须知任何事情，一旦涉及到人的利益，客观的对与错，就根本不存在；

存在的，是每一个人的自身利益，和从自身利益出发的所谓“对”与“错”之判断，这种判断，原则上必须以自身利益为衡量的最高标准。

舍己为人、大公无私的个体，统计上是不可能存在的，注定会被湮灭在历史的长河中。

人类文明认同的唯一“绝对的对”，是人、人类、人类文明的存在和延续，除此之外，没有任何天经地义、自然而然的对与错，然而这一最高信条，太过遥远，现实中的绝大多数对错判断，都并不需要上升到这样的高度。

那么打劫超市，究竟算不算一种罪过呢，不同的人，理应有迥异的解读。