055 第八位的level 5（1/5）

林柯回到自己的房间，拿出笔记本开始记录自己的想法。刚刚与佐天泪子之间的对话对他有很大的启发作用。

相当于是一下子为他开拓了思路，果然在思维卡壳的状态时和人头脑风暴是最好的解决方法。他确实没有想到鬼怪这个常见的文化概念。

人类从蒙昧时期发展而来，全球人类的知识体系都是从无到有逐渐增加的，但是众多自然现象却早已存在。

这就意味着所有人类在第一次看到自己知识库以外的自然现象时，都搞不懂这是啥，因此总倾向于把不能理解的现象归因给超自然力量，也就是鬼神。

人类对自己日常生活中不理解的事，进行基于自己世界观的夸张想象。这是全世界人类共有的文化现象。

死后世界、灵魂、鬼怪、亡灵，这些概念的本质其实是相同的，那就是人类对于死亡这一未知现象的合理想象。这是由内心最深层恐惧所具现出意象。

佐天泪子那个简单的回答可谓是一语惊醒梦中人，林柯思考半天问题就被她的灵光一闪轻松解决。

如此日常如此普遍具有全人类共性的文化概念，鬼！或者说，鬼魂。诞生于大脑神经细胞之间电信号和化学信号的传递，诞生于错觉和幻觉造成的认知错误，诞生于人类自身对于意识的深切思考。

这种人类大脑生理与心理双重作用下产生的文化模因正是林柯想要寻求的答案，跨民族、跨文化、跨时代！

从智人懵懂之间点燃文明火焰到二十一世纪的人类，无论是亚马逊丛林中的原始部落还是纽约高级公寓中的银行家，鬼魂这个文化概念在全世界范围内、每一个时代都存在。

模因逆模因复合体病毒的传播并不需要人们去笃信鬼怪说，而是依赖概念在人与人之间的流传。

当然光是鬼怪这个概念并不保险，毕竟这个世界上有个叫马克思的人。从全人类角度来看，坚定的唯物主义者虽然比例少但是并不意味着不存在。

不过佐天泪子的这个想法让林柯的思绪发散出去不少，他很快就想到了另一个合适的文化意象。