477、去级取层（2/5）

可实际上，是这样吗？

并不是，南怀瑾只是遵循绝学无忧，在自己开悟的角度上去读了这本《论语》而已，他本就不是儒生，又何须同儒生那样去解读论语？

他又岂是真不懂儒学？

南怀瑾的《庄子南华》中，对《庄子》里面提及的儒家修行的“心斋、坐忘”有着极高的理解，更对“撄宁”理解非凡。

儒释道三家本就是互通的，所以，南怀瑾在佛法上开悟了，可以通儒道，但却通的东西在道上，而非在术上，所以他讲《论语》，得去术存道，看神髓，而非表体。

以南怀瑾举例，便是绝学无忧的一个很好解释。

谁能够想象南怀瑾在十三岁时的毕业考试上，是倒数第一呢？谁又能想到，他习武获得了武术教官的资格，可他又没有去当武术教官，而是去了蜀地执教军官教育队，教的是文化呢？

他遇到了袁焕仙，学了佛，顿悟了。

然后，他成为了一个“骗子”，他骗孩童去熟读经典；他骗我们去学习儒释道传统文化；他骗得领袖为他书写挽联；他骗来学生钱财，筹建协会，创办基金，资助贫苦学生，救水患扶农业，修大学建禅堂；他骗我们说世界没有真仙真佛，连宗教也要脱下神秘的外衣，去拥抱科学……

他一生都在行善积德，发菩提心。

这就是他的骗，他在骗这个浑浊世道中的芸芸众生去开眼看这个世界。

这样一个江湖骗子，能不能担得起“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”？

他担得起。

可是这么一来，“绝学无忧”又要落入阳明先生心学的那套了，对个人的修行要求极高，现代广为人知的，也只有一个南怀瑾！

要如何才能将“绝学无忧”推行到芸芸众生中呢？

要如何才能构架社会，让“绝学无忧”能够起到作用，能够护持“天下为公”的结果呢？

李岩想了很多。

但最终只能苦笑摇头，感慨道“所以阳明先生是圣人，能够给文明指出道路，而我这一生，仅仅在正本清源四个字上，就已经竭尽了全力。”

“如今历史研究社能够给世人交上一副答卷，也主要是蔺文萱破开了冰面。”

“我们才有了跟进的方向。”

“或许，蔺文萱知道这些，能够有点眉目也说不定。”

“国师稍等，我安排一下。”

说罢，李岩就跟组织的成员交代了一下，接下来他们的回合，就由其他人代替，蔺文萱抽空来这边一趟，李岩将方才所聊，一一告知。

蔺文萱听罢，没有直接回答，而是朝姚广孝问道“国师的世界，有阶级吗？”

姚广孝点头。