1.130 佣兵公会（1/5）

太傅杨彪叹道“党魁，先前便屡次上疏。言，陛下未及元服，便急于亲政，与宗法不合。乃取祸之道。今替董卓表奏，许，亦是此因。”

“唉”少帝一声长叹

“及至禹、汤、盘庚、武丁，各当时而立法，因事而制礼，礼法以时而定，制令各顺其宜。后周室衰，礼法堕。

礼者，治之始也，故隆礼重义者，其国治；简礼贱义者，其国乱。

法者，治之端也，治国必将修礼以齐朝，正法以齐官。其百吏好法，其朝廷隆礼。

用刑政治百姓，备礼义待君子，“圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度，故非礼，是无法也。

故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩；诛而不赏，则勤厉之民不劝；诛赏而不类，则下疑俗险而百姓不一。是为先教后诛，先礼后法也。

治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚，国家既治四海平。”

少帝将疏中所录历代先贤明言警句，娓娓道来“少府乃天下士人之首。视礼法如命，朕岂不自知。”

“有教无类，先教后诛。先礼后法，四海升平。杨彪言简意赅。

少帝叹道“少府亦崇荀子。”

“荀子隆礼重法，承儒家之精要，集百家之大成。乃蓟国大儒学之始也。”太傅语透深意。