1.70 海濒广潟（2/5）

君不见，陈寔举族出仕，郑玄满门托付。陈寔、郑玄，海内大儒。众望之所归。若无必胜把握，又岂能如此行事。

熙熙攘攘，利来利往。无人可免俗。

入主太学坛，定居大溪地。郑门弟子千人，欲报知遇之恩，纷纷出仕。从百石少吏，到千石长吏。应有尽用，不一而足。门内十贤，多受蓟王重用。诸如孙乾，更为蓟王门下近臣。奉命出使，权重如斯。号“郑门子弟”。与“蓟王门下”，周典并进。

蓟王用人不疑。郑门弟子，但用无妨。究其根本，便在“春秋决狱”。只需身兼春秋大义者，必是忠良纯臣。时下，无有例外。

只可惜，春秋决狱，后世难见留存。

存有几例，以观端倪

其一甲无子，拣弃婴乙为养子。乙长大后杀人，甲遂匿乙。依《汉律》，甲当因藏匿获罪。然据《春秋》大义，父子一方犯罪后，可互相隐藏。甲乙为父子关系，所以甲不能判罪。后《唐律》明确规定，父子相匿，不属犯罪。

其二甲将子乙，过继他人。乙长大后，甲私言道你是我子。乙怒打甲二十棍。依律，棒打父亲为大不孝，当处死。然据《春秋》大义，甲生子不养，父子关系已然断绝。于是，乙不应被处死刑。

所谓前后呼应，善恶有报。此二列，足见一斑。父匿子，乃人伦使然。然未尽抚养之恩，便无赡养之义。亦可看出，华夏大义，从不唯血统论。后世胡化日深，数典忘祖，再加儒教禁锢，又以西洋文明马首是瞻，乃至血统论大行其道。