第534章 洞天乱,四圣出（2/5）

“所以就需要诸位帮第二个忙了，将我的终端探测器，投放到正世界每一个维度的每一个角落。”

“探测器的构造方法华国洞天就有。至于如何通过光信号传输数据进反世界，就需要诸位稍稍费心学习一下了。”

叶寒也发了个神念包给四圣。

四圣要传消息到反世界不难，但如何不掺夹她们自身的力量，只是高速、有效且无害的将数据传递到反世界，则就是叶寒的专长，非她们力所能及了。

接过叶寒的神念，四圣对视一眼，眼中皆蕴苦意。

叶寒所说的高速、有效且无害的传输法，他们学过的……

末法之地诞生的科学之道既然能惹得车冯这样的智天使关注，自然也早进入了她们的视野。

尤其自叶寒以前无古人后无来者的速度晋入上三境，让四圣对科学之道更是充满了好奇，投放的精力更多，不耻下学。

而且她们是圣人，可以分裂神念亿万，可以肆意搅乱时光轮转，学习这种事，就跟发个神念包一样，再轻松不过了，可以说一挥而就。

但学了之后想融会贯通，问题就来了……

因为科学的唯物主义，和圣人们的赖以成道的唯心主义，是格格不入的。

唯心主义，是用心改造世界。

唯物主义，是摒弃一切心灵影响直指真相。

如果把成道得真比喻成爬山，道门、佛门、儒教、基教，虽然是四条不同的登山路，但遥遥相互借鉴，甚至偶尔有所交叉……盘旋环绕着通向唯心的大道。

而叶寒的科学之道，却压根是另一个山头。

大道之行是不能飞的，只可一步步走。

所以几位圣人若想登上科学之山，就只能从他们的山巅下来，从头攀登。

但……从山巅下来的结果即便圣人也无法承受，因为那意味着——身死道消！

这是从道的层面，从术的层面同样行不通。

在道儒佛基四教中，不乏有用道家手段演绎佛门妙法，用佛门奥义模拟儒教之术的法门。