一百九十章李二很欣慰（4/5）

这正好赐给吐蕃，让他们拿去呗！反正佛经他们学到精深最多也就是个圣僧而已！”

李二一听:“那工匠呢？”

李承乾看出李二这时候脾气明显下降了不少:“哎！父皇，要说这工匠我就来气！本来傅奕那里还俗的工匠不少，儿臣那里修建长安各坊工匠奇缺！

儿臣想啊，这工匠下来怎么着也能加快点儿速度吧！没想到，把这群工匠带到工地差点没把儿臣气死！

有些年轻一点儿的和尚工匠还行，至少他学啊，最可气的就是那些老和尚工匠，连个小墙头都不会砌，还死犟死犟的，学了半辈子除了做佛像什么都不会！

而且偏偏这群人虽然还俗了还自称佛家子弟！而且一个个要手艺没手艺，要青春没青春，想婚配都没人给他们，结果他们不是和尚，还是和尚，依然没家没业的，还不会耕种！

我就寻思啊，这做佛像的工匠也算工匠吧，毕竟人家半辈子都专研佛像，那手艺没的说！反正儿臣又没说是什么工匠！

还有就是瓷器，儿臣早就想好了，碗和盏一件儿都不给他们，专门烧花瓶，摆件什么的！看着好看，其实一点儿用处都没有的玩意！

昔者纣为象箸而箕子怖。以为象箸必不加于土鉶，必将犀玉之杯；象箸玉杯必不羹菽藿，则必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣裋褐而食于茅屋之下，则锦衣九重、广室高台。吾畏其卒，故怖其始。

注释:某天，箕子在跟堂兄比干、侄儿微子二人讨论国事时，透露出自己对纣王使用象牙筷的担忧，比干、微子不解，便向箕子请教原由。

箕子忧心忡忡地说道“对于任何能影响国运的小事，我们都要见微知著，防患于未然。

二位仔细想想，大王既然改用象牙筷子吃饭，说明他有了追求享受的心思，既然如此，接下来必然会抛弃陶杯，改用犀角杯或玉杯饮酒。

然而人的欲望是无穷的，既然改用象牙筷、犀玉杯，必定不会再穿着粗布短衣，坐在茅屋中吃饭，接下来，大王肯定会营造规模宏大的宫殿，坐在高高的亭台上享受美酒佳肴。