第四十八章 离经叛道的禅（下）（2/5）

“原来南少林奉行的教义真的跟其他寺庙不同啊！我还以为是自己的错觉呢？”

“经历七百多年的发展，南少林而今的教义已经自成一派，他们信奉佛陀但从不认为佛陀高人一等。

在南少林的门人眼中，佛陀只是一种尽善尽美圆满如一的思想境界，当一个人达到这种境界以后他便可以被后来者敬为佛陀。

南少林的教义认为，世间众生皆可成佛，当然了，这一切都有个前提，求渡者需自渡，自助者方能得天助。

所以，南少林的和尚们在未曾明悟本心前，大多数会和普通和尚一般，遵守诸多清规戒律，借以磨砺自己的心。

但一旦他们中有人勘破了自己的本心，他们的行为便会迥异与其他和尚。”

“原来南少林本代大师兄的心境如此厉害？想必，他应该和济公一样，是那种酒肉穿肠过，佛祖心中留的大德高僧！”

见自己的家齐侄女一脸我悟了原来如此的表情，许老道的嘴角不由自主的抽了抽，你是不是误会了什么？

“家齐侄女儿，想要寻觅到自己的本心，可不是一件简单的事，据我了解，南少林真正做到这一步的恐怕只有一个半。

南少林方丈戒嗔算一个，他师弟面壁只能算半个，余下的和尚里或许有不少实力强劲的，可明悟到自己本心的只怕一个也没有。

另外，‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’一话可不是你认知中的那样，这句佛偈要连上后面一句‘世人若学我如同堕魔道’才行。

济公看似癫狂实则满腹经纶，虽信佛，却更重人，他之智慧他之心性，数遍整个释家都难以寻觅。

说起济公，你还别说，道济大师对于佛的理解跟南少林虽有一些出入，却有六七成相似，或许南少林的教义里就有这位大师的影子！”

谈到理论性的知识，家学渊源的许老道谈性立马上来了，开始滔滔不绝地向陈家齐灌输各种知识。

这些理论性较重的知识听的陈家齐满脑子浆糊，她有限的人生阅历并不足以支持她去了解、开悟这些知识。